在“原著”里面,黄易巨巨胡扯什么“隋朝灭亡,全是因为他挑动杨广兵东征高句丽所致。”但杨昭对此种说法,却是嗤之于鼻,心底下实颇不以为然。
要知道,高句丽之于大隋,便颇有几分后世契丹辽与宋朝的关系。一个立足于东北,以农耕而非游牧为根基,具有高度组织性的地区大国,其威胁性对于立足中原的朝代而言,实在比什么匈奴、柔然、突厥等仍以部落形式存在的游牧国家要大得多了。所谓一山难容二虎,东亚这个地区中同样难容二霸。所以从开皇九年杨广灭陈而使中国再度统一开始,已经注定了大隋与高句丽双雄不能并立。半年前新年大宴上所生的一切,已经足以说明这个事实。裴矩是不是石之轩,根本就无关重要。即使没有他上奏提议,大隋朝也迟早要向高句丽用兵,正如后世的宋朝也始终念念不忘要夺取燕云十六州一样。
不过虽然如此,这石之轩却也不是什么善男信女。他本是花间派传人,历代花间传人皆为风度翩翩的浊世佳公子,并没有什么真正的大奸大恶之辈。但后来石之轩又继承了补天阁的衣钵。花间补天虽然同为魔门支流,其心法却是截然相反的。但石之轩确实天纵聪明,竟然懂得通过偷师佛家心法,以佛学义理中“不在此岸,不在彼岸,不在中间”的思想为根基将两者结合起来,从而令内心圆融,能够于言笑殷殷之间随意杀人,手底绝不留情。非但如此,他更能结合两宗之长,创出了独步天下的幻魔身法和不死印两大奇功。若论修为,绝对是当今天下的顶尖高手之列。
可惜,石之轩又与慈航静斋的另一位传人碧秀心相恋,更生下一名女儿石清璇。但就和世间许多男女相似。魔门邪王与静斋传人,“因误会而结合,因了解而分开”。最终也因为理念的不合而黯然分手。邪王的心灵由此留下了破绽。石之轩留下《不死印卷》,只身飘然而去。据说后来碧秀心因为苦思破解不死印的方法不果,故而耗尽心力而死。
杨昭自从穿过来以后,就知道自己迟早有一天必要与石之轩打交道。所以对于裴矩的消息向来都颇为关注。只是,有一点他却无论如何也想不明白。裴矩的出身来历并没有丝毫不明不白之处,家中上有高堂,下有妻儿,兼且在大兴城多年为官,其日常举止行踪,都是清清楚楚的。这样一个人,又怎么可能是什么魔门邪王,更怎么可能出外闯荡江湖,与宁道奇和四大圣僧等人生死相拼?
这点疑问却且不提。杨昭记得在“原著”里面,石清璇初次出场,是在杨广被宇文化及动叛乱而弑之后。其时应为大业十三年之后,而石清璇年纪不过十七八左右,绝不过二十。倒退推算,现在是大隋仁寿元年,距离大业十三年还有十七年之久。石清璇或者已经出生,或者快要出生,这都是**不离十的事。再按道理推断,石之轩应该仍和碧秀心在相恋之中,仍未因为情变而导致精神分裂,使心灵出现破绽。其状态正值颠峰。这样的一位邪王,即使不能为友,至少也不应会与河南王为敌吧?
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