样密宗法器都是吐蕃密宗运用秘法炼制的人体法器，威力极为强大。
而且，敕勒川血气很重，更是增加了降魔髅与金莲壶的威力。
五庄观之所以想要对宁玛这位喇嘛动手，看不惯是其一，真正的原因还是想要抢夺对方身上的灵药。
吐蕃密宗掌控云霄雪山，自然就掌握着云霄雪山雪莲。
云霄雪莲制成的玉莲丹，贵为宇内十大名药之一。
这种丹药，不仅能提高修为，还能医治重伤。
甚至，药力精纯的玉莲丹还能起死回生。
宁玛这等修为强大的喇嘛前来敕勒川，身上不带玉莲丹，五庄观道人如何都不会相信的。
只是当五庄观的松落剑阵被宁玛以大威龙法印破去后，他们发现这喇嘛并不是想象中那么好对付的。
而且，随着战斗至白热化，宁玛连续祭出了降魔髅与金莲壶，一时间，两名五庄观弟子被降魔髅化成血雾，还有三名被金莲壶吸走全身精血。
剩下的黄木道人与师弟梧桐道人只能远遁逃走。
他们虽然是塑圣强者，也被降魔髅与金莲壶吓破哩。
其实，对于吐蕃密宗用人炼制法器的事，宇内各大宗门也曾经批判过。
只是密宗掌门，他这是以魔制魔。
因为炼制法器的宿主是魔宗弟子。
其实，知道内幕的人很清楚，吐蕃密宗是用极为干净的人族炼制法器的。
只不过这些秘密没有证据。
因为吐蕃密宗炼制法器的时候，是在极为隐秘的云霄雪山中的灵鹫洞。
灵鹫洞是吐蕃密宗的禁地，其内藏着密宗无数秘密。
洞内没有灵鹫，只有一座灵鹫石像。
据传，这只灵鹫石像是昔日神尊坐下灵兽所化。
密宗的灵鹫杖法就是一位密宗喇嘛在灵鹫石像下悟出的。
……
春季的北蛮草原，时有大雨，敕勒川的瘴气挡住了阳光，却挡不了雨水。
当然，这些雨水也绝对不会冲散瘴气。
随着傍晚时分的一场暴雨的到来，敕勒川许多地方变成了水泽。一时间，那些水系玄兽通过水路来到了那些修行者的身边。
任何生物体系都是排外的。
敕勒川中的玄兽也不例外。
虽然他们会被三目蛇打扰，但更讨厌外来势力的入侵。
进入敕勒川的人族修行者在这些玄兽眼中，就是外来入侵者。
……
一颗巨大的榕树下，一只五鳞狂蟒刚要张嘴去咬树上的一名散修，一道红光便将这只狂蟒的头颅削去了。
进入敕勒川的修行者，道心都是无比坚强的。
任何性子软弱的人都难以修行，就算步入修行，也不敢前来敕勒川。
因为这个地方真的是禁地。
随着逐渐深入敕勒川，人族修行者发现了各式各样的玄兽。还好，这些玄兽的境界不是很高。因此，人族修行者轻易就将这些玄兽杀死的。
但他们心里很明白，敕勒川中绝对是有厉害玄兽存在的。
敕勒川深处的那个大湖中，就盛传有塑圣修为的玄兽存在。
塑圣境的玄兽，肉身堪比人族宗师。
而且，这种玄兽还有本命神通。
还好，那个地方不需要去。
不知为何，魔宗藏身之处，已经在敕勒川传开了。
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