时光如流水,大禅寺中的日子平淡却充实。
大威天龙经并非实物,而是直接映入方林脑海之中,在系统的解析之下,方林对其中的精益了如指掌,这样的情况不由得让方林的两位师长心中愉悦。
如此的天资,或许自己的这个后辈弟子未来的成就远超想象,而他们作为师长,固然已没了世俗的名利之心,却会由衷的感到自豪。
得此佳徒,岂能不开怀欢喜。
在这样的独特心境之下,两人对于方林的教学更趋严格,教学已然不再停留于武道,道术,而是更深层次的精神境界。
方林自获取了大威天龙经,领悟了那纯粹的力量之道之后,身体上的力量开发已然渐渐加快,但是更进一步的大宗师境界却毫无头绪。
这并非是方林的武学天赋不高,只是他的积累太少,大宗师乃是一种精神的超脱,需要领悟意念精神,而这股意念精神便决定了你未来的武学之路。
每个人的武道意念都有所不同,有的人意念追求逍遥自在,他的武道便自然的挥洒自如,天马行空,不受束缚,有的人追求绝对力量,他的武道便充满力量,一拳一剑天崩地裂,也有的人意念是为守护,故武道呈现与一种圆的状态,圆润无漏,无所缺憾。
这种武道意念乃是精神与心灵的武道显化,是每一个有志于武道巅峰的人都必须了解的,如果连自身真正想要的东西都不了解,又谈何挥发这种精神力量呢。
人的力量一般来自于多方面,但综合来讲,无外乎从三个方面来进行提升。
精――指的是构成人体生命组织的精华,这种精华可以从先天与后天两个层面来理解。
先天之精,是与生俱来的,所以又叫做“元精“,大唐双龙传中有一至宝,邪帝舍利便是可以储存元精为他人所用的绝世宝物,元精代表着身体的潜力,你本身拥有的元精越浑厚,你的未来成就便越大,但这股元精并不会直接产生力量,需要后天的修行,这里便说到了后天之精。
后天之精,是后天锻炼成长时逐步增强的,身体的强度影响后天之精的多寡,即后天之精是可以通过修行增长的,但增长的多少却取决于你的潜力,即元精。
阳神中的武道乃是完全开发身体中的力量,从练肉开始,到之后的筋骨,肺腑,骨髓,统统都是开发身体中的力量,这种逐步的修炼会将身体中的元精发挥到一种极致。
与“精“相对应,“气“也有先天与后天的区分。
先天之气便是身躯处于胎儿之时口中含住的那口气,这口气一开,人类才可以说话,思想,而在开口之后,这股气便会迅速的消散,最终沉入念头之中。
这些念头的外在显化便是阴神,道术的修炼,修得便是这口先天之气,但是这口先天之气太过弱小,便
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