向前的，不正是我们华夏人心中之仁义礼智信，以及家国天下之心么？”
“纵观古今，凡战，我华夏皆讲究师出有名，不兴不义之兵，对外亦是兼包并蓄，有容乃大，人不犯我，我不犯人。”
“因此，你们的存在和世界上其他国家都不同，你们的祖先开过的疆土，都是因为别人犯我在先，你们的祖先打过的仗，皆是因为不得不打。”
“你们的骨子里没有侵略的血脉，有的只是以牙还牙，以血还血之血性，华夏儿女和别人最大之不同便在此处。”
“你们走到哪里，都可以挺胸抬头，因为你们行的正，因为你们的文明是建立在道义之上的。”
孔夫子的白发在风中扬起，这位年迈的老人在现代开始了他的第一课。
“至于你们所说的，吾无法让你们活得好，无法让你们赚到大钱，那是你们要从其他方面去学的知识和技能，吾能做的，是弘扬正确的思想，来给你们创造一个可以信赖之环境。”
“试想，若天下人自私自利，在这样的环境之中，自私固然可以过得很好，但他们何尝不提心吊胆，担心自己被背叛，就连最亲之伙伴也不敢推心置腹？”
“可是夫子，就算我们不在自私的环境之下，我们还是会担心这点啊。”
一个中年人满腹委屈地倾吐心声：“我曾经就很信任过我的朋友，他是我最亲的人，从小和我一起长大，但我和他一起做生意的时候，他却为了更好的条件背叛了我……”
“夫子，不是我们不愿意心怀仁义，只是与其仁义着受伤，还不如用自私去和别人的自私斗，这样就算被出卖了也不会有很大的落差，因为大家都是自私的，这样反而活得轻松！”
中年人的肺腑之言引来了许多人的赞同，越来越多的人说出了自己的遭遇。
夫子闻言，说道：“这就是社会不再信奉仁义礼智信的后果啊。”
“人不信人，友不信友，亲不信亲，你们如此，难道你们还要你们的下一代也是如此吗？”
“仁义与狡诈、信义与背叛，从来都是死敌，见贤思齐焉，见不贤而内自省也，而非见不贤而学不贤。”
孔夫子终于深刻地体会到，西面思想对东面思想的进攻有多严重：
“孩子们，你们仔细想想，正如江逸所说，大夏人已经凭借仁义，成为了上下五千年独一无二的大民族，成为了整个世界史上的传奇，这说明我们的思想是有可取之处的，它可以推动华夏文明生生不息。”
“反观西面，我们再怎么自私，还能自私得过他们么，一旦自私，我们必将无救。”
“如今，我们不用我们赖以生存和发展千年的立人之道，去对付他们的立人之道，不用我们五千年的仁义礼智信去对抗他们的自私，反而要照猫画虎，反类其犬吗？”
在别墅里的先祖们听到了这些争议，全都面露凝重。
这不是把他们抓起来就能改变的现象，后世必须迫切地了解到自己真正强大的地方。
否则的话，他们甚至不会打心底认可自己的文明，又谈何用自己的文明力量去对抗整个世界的洪流？
这一刻，始皇帝、汉武帝、唐宗明祖等，无不为此忧心忡忡。
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