等谢寿出了酒楼，就让知秋到楼下去打听流民的消息，自己则坐在厢房里闭目养神。
一则是稳住自己的暴戾之气，二则好好想想流民之事，三则好好打算我本就不多的时间。
中国历史上最早讨论农民沦为流民的，恐怕要算是西汉初的晁错。
到汉武帝时，董仲舒则已经把它看作安危所系的重大社会问题。
中国历史上“流民”有许多异称，诸如游民、移民、饥民、灾民、棚民、客户、以及散兵游勇、乞丐之类。
至于盗匪窃贼、流氓无赖、帮会、□□中也集聚不少流民。
最著者则为“流寇”，多系流民铤而走险激变而成。
中国古代社会，至少自春秋战国起，士、农、工、商四业就已界限稳定，互不相扰，是社会有序的一项重要准则。
郡县制的建立与完善，严密的户籍管理，更是确保着中央集权治驭下的各色人等必须接受具有法律意义、贵贱不等的角色规范。
职业随户口固定，不容许随意迁徙易业，成了中国传统高度整合的一个突出的特征。
同样也是中国传统小农封建社会能如此稳定延续这么多年的根源，然而，再强固的社会整合也会显示出裂痕。
“流民”就是脱离社会整合，丧失其原有职业社会角色，游离于法定的户籍管理之外的人口。
中国历代出现各类流民问题，其原因当然是错综复杂的。【引用至王家范先生的《中国古代的流民问题》】
然而出于我所在的这种南北朝之后的王朝，产生流民的无非两种原因。
第一种——天灾！
不管是水旱灾害，还是瘟疫蝗虫，只要是称得上一省灾害的，无论朝廷如何筹措赈灾，必然会有数以万计的百姓流离失所，成为流民。
第二种——土地矛盾！
这是封建王朝下屡见不鲜的事情，每一新王朝之初，小农生产均可由休养生息进至最佳发展期。
此即史称“盛世”，如汉之文景、唐之开元等等，盛极转衰。
封建王朝遂由巅峰逐渐沿下坡路线滑行，不断积累起诸如土地兼并、水利失修、吏治腐败乃至内乱外祸，到王朝末年，必然产生小农生产的严重萎缩。
农民田产被夺，生计无着，为逃租、逃税、逃役而被迫离乡背井，造成社会的严重失序，这就进入社会周期性的瓶颈口危机。
如同季风的周期一般，周而复始，永不失信。
因此每一次的农民的揭竿而起，无非是毫无活路的无奈之举。
但魏朝的建立并非是农民的起义，实质上是贵族世家之间矛盾利益尖锐化的结果。
例如建立魏朝的魏元帝就是当年前朝皇室的旁系分支，且是被逐出姓氏的一支。
但说到底，也不是平头百姓，还是有自己的封地的一方勋贵。
先皇魏元帝前半生小心翼翼，后半生基本都在疆场驰
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