，开始与朱治等负责接待陪同的人更深入的交流，提出想派族中的子弟过来，学习这些技术。

　　朱治等人早得了丁宽的吩咐，对这种要求来者不惧，全都答应下来。

　　这些所谓的技术实用价值很高，但商业价值并不大，因此传播的很是缓慢，有这些士族主动派人来学习，会极大的加速这些基本技术的传播。

　　丁宽想要争霸，走的就是强国富民的王道之路，陵阳这个小县城，不过是他的一块小实验田而已。王道之路的根本是什么？是提高生产能力，提高整个社会劳动产出，而绝对不是靠提高对社会产出的占有比率。

　　想要提高社会整体的劳动产出，绝不是靠丁家一家一户掌握先进技术，通过垄断技术和商业渠道能够达成的，必须带动更多的人投入到生产之中，聚沙成塔，才可能实现。

　　十年之功，陵阳县城的日渐繁华，证明丁宽要走的道路是可行的。未来的丁宽需要做的，就是把这种增长方式，向其他地方推广出去，并用武力保障这种发展成果，不被其他人占有、攫取。

　　这些其他人，既包括那些穷兵黩武的称霸诸侯，也有恨不得挂地三尺的贪官污吏，更包括那些掌握了大量土地的地主豪强、垄断了社会管理知识的士家大族。

　　诸侯需要用武力去征服，这个过程可能是十几年，甚至几十年。贪官污吏需要建立严格的体系去监察，这个就不是多少年的问题了，只要有官，就一定有贪官，是无法彻底根除的，但至少要让他们不敢明目张胆。

　　至于地主豪强、士家大族，那就不是单纯靠武力或者政府强权能够解决的。这些地主豪强、士家大族，本就是资本积累、知识积累过程中的自然产物，只能是通过不断博弈，与这两个群体达成动态的平衡。

　　来到陵阳的士族子弟很多，大部分都只注意到了这个城市的新奇之处。但这些士族子弟中也不乏真正的精英，透过这些表面新奇，察觉到陵阳的发展模式，与大汉其他地方截然不同，就找到丁宽就社会民生、国家治理等方面，进行更深入的交流。

　　这批人才是丁宽所最希望深入交往的，未来丁宽一旦占有了足够大的地盘，拥有了足够的权力，必然要进行一些制度方面的改革，这种改革肯定不能靠丁宽自己来完成，需要有大批志同道合的人，一起集思广益。

　　这批人大部分都是对农桑之事极为重视之辈，针对汉朝的时弊，提出了很多各自的想法，其中最出众的两个人一个叫荀悦，一个叫枣祗。

　　荀悦是颖阴荀氏的弟子，是荀彧的从兄，已经四十岁了，他的很多思想与士族的主流并不一致，他抨击谶纬符瑞，反对土地兼并，主张兴农治桑。

　　因为起思想的特异，荀悦在外界的名声并不大，更喜欢在家搞研究写书，只有家族中几个亲近的人才了解他的才华，荀悦就是仔细读了丁宽的《农书》，感觉深有所得，才主动要求代表家族来扬州与丁宽结交的。

　　相对荀悦而言，枣祗的名声就大了很多，他是阳翟枣氏这一辈的领军人物，早就名声在外，尤其擅于处理繁杂实务，是典型的管理型人才。

　　历史上，正是枣祗向曹操极力劝说，才有了曹操屯田之策，为曹操统一中原，奠定了根基。

　　丁宽对这二人极为重视，二人也对丁宽的《农书》极为推崇，大有相见恨晚之意。

　　丁宽知道这二人的身份，暂时还不可能抛开家族，跑到扬州这种偏远之地长居，因此向二人提出，在颍川也开辟两处丁氏农庄，请二人帮忙一同打理，这样三人的交流可以更加务实落地，二人自然是兴致高昂的答应下来。

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