法术感应天道,从而祈晴祷雨,利人济物。内丹学中,认为天人一气相通,可以将无涯之元气,续有限之形躯。
结就灵丹,点化阳神,进而炼神还虚,与道合真,合于自然无为之道,道通为一,是最为讲究的天人合一。
在自然界中,天、地、人三者是相应的,《庄子·达生》“天地者,万物之父母也”。
《易经》中强调三才之道,将天、地、人并立起来,并将人放在中心地位,这就说明人的地位之重要。
天有天之道,天之道在于始万物,地有地之道,地之道在于生万物。
人不仅有人之道,而且人之道的作用就在于成万物。
《易经》进一步说立天道曰阴阳,立地道曰柔刚,立人道曰仁义,天地人三者虽各有其道,但又是相互对应、相互联系的。这不仅是一种同与应的关系,而且是一种内在的生成关系和实现原则。
天地之道是生成原则,人之道是实现原则,二者缺一不可。”
陈勇听完坂田雄一的讲述,心里暗暗佩服,没想到这个日本人,对中国道家文化有这么深的理解,怪不得能修炼到深不可测的地步。
“老人家,你说的这些我听不懂,好像在说天书一般,虽然我身上流淌着华夏的血,但我只是个普通的渔民,能填饱肚子,照顾好妻儿老小,就是我现在的首要责任。
其他的一切我都不关心,因为这些都与我无关。”
坂田雄一听完,觉得自己说了半天是在对牛弹琴,不知道对方是真的不懂还是装傻充愣,看陈勇一副油盐不进,傻愣愣的样子,心里无名之火噌噌噌的往上升。
坂田雄一很想一巴掌就把陈勇拍死,但是想想刚才的情形,他刚才噌噌往上升的怒火,瞬间掉如入了冰窟,吓得背后就冒冷汗,他怕对方隐藏了实力,是在扮吃老虎,害怕自己不是人家的对手,要是惹到人家不高兴,被人家打残了,那就糗大了。
但他又不想就这样放过陈勇,无论如何都要试探一下对方的实力。
想到这,坂田雄一悄悄的推动身内的真元,化成一道无形的威压,悄无声息的向陈勇奔袭而去。
陈勇马上感到威压的存在,他并没有运功抵挡,而是任由这种威压撞击到身上,把陈勇的身体撞得东倒西歪,在布满石头的海边连打了好几个滚,胶桶里的海鲜散落一地,陈勇的身上到处伤痕累累,额头、脸上、手上到处鲜血横流。
坂田雄一看毫无反抗的能力,心里起了杀心,他正想一掌把陈勇拍死。
然而就在这时,一名高个的中年汉子,背着一个背包,远远的大声喊道:“大师,你这是怎么啦?怎么躺在地上?”
坂田雄一把举起的手放了下,看到中年汉子快步跑了,他狠狠的瞪了陈勇一眼,快步的离开了。
跑来的中年汉子就是多目金龙,是陈勇通过心灵感应跟多目金龙沟通,叫它过来解围的。
自从多目金龙认陈勇做主人以后,陈勇通过咒语,就可以跟多目金龙进行交流。
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