2)第一百五十八章 法治的意义_人在大宋,无法无天
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  所以我说只能起到震慑罪犯的作用,或者说,其实也不一定能震慑罪犯,顶多让罪犯将来后悔而已。”

  赵骏耸耸肩道:“唯有真正的死刑,才是震慑,同时也是救赎。”

  “震慑?救赎?这是何意?”

  “救赎便是拯救一个人的心灵,而死刑最大的意义,就是安慰受害者的家属。”

  “不太懂。”

  “因为被害人已经死了,就算凶手死了他也不会活过来。可是对于被害者家属来说,时间就永远被定格在了亲人死的那一刻,回不来了。”

  “时间被永远定格在那一刻?”

  众人沉思起来。

  他们从未想过,对于受害者家属来说,会有如此大沉重的心理负担。

  因为他们从未站在人民以及受害者的立场去思考过这个问题,自然也不会有什么感同身受的道理。

  “是啊。”

  赵骏叹了口气道:“换一个角度想想,吕相若你儿子被人杀害,你恨不恨凶手。”

  吕夷简略微犹豫,但还是说道:“恨。”

  “恨就对了。”

  赵骏认真地看着大家说道:“所以死刑才能还受害者一个公道,只有凶手被执行死刑的时候,受害者家属才能放下这件事情,继续开始新的生活。不然的话,他们将一辈子活在痛苦与仇恨当中,不能自拔。”

  众人听完之后,陷入了沉默当中。

  是啊。

  对于死者来说,人已经死了,不能复生,杀死罪犯也没什么意义。

  这世上从来都没有什么泉下有知,也不会有什么对死者的告慰,有的只是一条活生生的人命就此消散。

  但对于受害者家属来说,只有亲眼看着罪犯被处死,心里的恨意才能够消散,才能够带着受害者的遗愿,开始崭新的生活。

  这对于他们来说,便已是最大的藉慰。足以抚平心灵的伤口,给予他们重新面对生活的勇气。

  所以仇恨或许不是放下,而是消散,因为只有这样,才能令人重生!

  “法律的目的,从来都不是惩罚,而是为了关怀与保障。那些人罪有应得,就该让他们去死。以此来关怀那些弱者,保障那些受他们欺压,受他们迫害的人。”

  赵骏最后环视众人,沉声说道:“人生不能重来,不管是对罪犯亦或者对受害者,汴梁的百姓遭受了多少劫难,那就应该让那些人去偿还,以弥补受害者家属,这才是真正的告慰,才是真正的法治,在这一点上,大宋还差得太远。”

  “所以这就是你重新改变刑部,要它起一个制定法律作用的原因?”

  赵祯有些明悟。

  “是的。”

  赵骏点点头,先喝了一口茶,随后又道:“大宋的律法在这方面显然还不够严谨以及完善,伱们在制定法律的时候,从来都只考虑维护自己的统治。却不知道越维护,越会让百姓离心离德。”

  “为什么?”

  吕夷简皱起眉头道:“历朝历代都是这么做的。”

  “历朝历代都这么做,是因为他们有局限性,而不是说这么做是对的,也不代表你们可以萧规曹随,这样只会让大宋成为历朝历代的一份子。”

  赵骏放下手中的茶杯,严肃地望着众人,缓慢而有力地说道:“大宋要想真正成为一个强盛的国家,军队、经济、教育等等硬实力,都只是其中之一,更重要的还有法治以及法治精神,这才是大宋需要的东西!”

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