务——如何敲诈西夏一笔。
可却不好明着来。
这其实就是中式思维和西式思维的不同之处。
西式思维属于强盗逻辑，打赢了你，我就可以掠夺、抢劫、烧杀等等为所欲为。
但中国古代儒家思想讲究个仁义处世，以德服人。
就算是我比你强大，也不会无缘无故地欺负你，只会用合适的理由。
如南越杀汉使者，屠为九郡；宛王杀汉使者，头县北阙；朝鲜杀汉使者，即时诛灭。
这叫师出有名。
虽然西夏寇边，可李元昊一直强调并不是与大宋为敌，而是与青塘唃厮啰为世仇，他们进攻青塘合情合理。
大宋依照与青塘的盟友关系帮助一下倒是无可厚非，可很难用这个借口进攻西夏。
毕竟西夏已经把面子摆足，并没有给太多的口实。
事实上包括赵骏要求西夏打了败仗进行赔偿，朝廷内部都有不少人觉得这不太合理。
大中华即便是打赢了，教训教训就行了，又何必要逼着人家给朝廷上供呢？
就算要上供，那也是他们主动来上供，万邦来朝，周边国家上供一些地方土特产，朝廷还会给予丰厚回赐。
如此才能彰显朝廷的大度。
听上去朝廷这些官员很离谱，脑子里不知道装了些什么。
毕竟从现实和利益的角度来说，中国古代这样的朝贡体系形势，颇有点死要面子活受罪的意思。
但不可否认的是，正是这样的体系构建了一套以儒家思想为核心的东亚价值观。
就如同后世霉帝四处宣扬它那套皿煮、滋油的价值观一样。
正因为有这套价值观的存在，才能维持住华夏帝国在东亚的核心地位。
不然辽国以及后来的金国也不会致力于在正统上跟大宋竞争。
可以说如果大宋转变思路，开始学习西方思维，当强盗打败了敌人就马上展开掠夺的方式。
那么势必会让东亚其它一直把大宋奉为天朝上国的国家不满，同时也会让信仰崩塌。
这样非常不利于未来构建共同价值观，然后完成谋夺整个东亚的东方一极战略。
所以赵骏也在给杨偕的书信里提过，尽可能让李元昊主动提出给予战争赔偿，这样就不算是大宋在硬逼着周边国家上供，而是西夏主动赔偿。
“看来是本帅还是太要脸皮了一些，让元昊误以为本帅可欺。”
杨偕环顾四周道：“当初范相公经略西北，泾原路、环庆路、麟延路，哪怕是永兴军路都承担着后方粮草重担，唯我秦凤路一直没什么机会施展拳脚，现在正是时候。”
景泰问道：“司帅是？”
“敲打敲打元昊。”
杨偕沉吟片刻，在桌案的舆图上扫视，随后说道：“去派人跟唃厮啰说一下，我们要大举前进，至河口与他汇合。”
他们现在还屯兵在青塘以及大宋的边境，不是说不能进军，而是不能不跟
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