2)第七十八章 入门为鬼 过桥为人_一幡在手天下我有
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  方振同样也看见了俩人跟着小和尚走了,一脸阴森语气冷冷地说道:“看来仙游寺插手了此事,有些不太好办了。”

  “爷爷,你是说仙游寺也想得到灵果,所以叫那俩人过去准备交换或者强行夺取?”

  方易的话令方振陷入了沉思,过哦了一会这才不确定地说道:“这个说不好,虽然仙游寺是八大佛宗的净土之一,但不保证见了好东西不会起贪念,咱们还是早做打算,现在就下山去,不管哪种情况,那俩人必是要杀掉。”

  “好!”

  方易点了点头,赞同爷爷的意见,然后俩人便悄悄地离开交流会,出了仙游寺朝山下而去,虽然此刻整座南山都被阵法包围,但这只阻挡上山之人,并不阻挡下山之人。

  一间昏暗地房间中,烛光晃动,四周摆设简单,但却透着古香古色地意境,王风与赵峰的身影长长地倒映在墙上,一尊佛像前,盘坐这之前主持交流会的老和尚正在敲着木鱼诵经。

  俩人静静地站在原地,听着对方的诵经声,原本警惕戒备的心渐渐放下,眼皮重如泰山缓缓闭上,陷入了一阵空灵之中。

  不知过了多久,忽然,识海中的古幡发散出一阵强光,使王风猛然睁开眼,连连后退,脸色凝重地看着已经停止诵经的老和尚,惊呼道:“皈依!你竟然想要渡化我俩?”

  心中暗暗震惊,虽然他没有跟佛教接触过,但以前在古籍上了解过,还经常听师傅讲起,佛教起源古印国的婆罗门,但却传承于释迦族,上古时由一名释迦族的圣人传入华夏。

  然后在华夏不断传播,立教招收信徒逐渐壮大,发展到最后还跟本土修道势力争锋,成形了传统与非传统之争。

  当时,佛教与华夏本土势力分成了两派,一派是由道教为首而组成的泰山君府修道者,另一派便是佛教成立的地府,专收信仰者。

  有那么一句话形容当时的两派,入门为鬼,过桥为人,入门为鬼说的是修道者只入泰山君府,脱去凡胎换去凡骨才可飞升成仙,过桥为人则是入地府,轮回转世成为信仰者才可以踏上净土。

  但随着地球灵气越来越淡薄,华夏上古的修道势力渐渐消失在历史长流中,而佛教因为是靠信仰之力来修炼,所以一直传承距今,成为了如今修界最强的势力之一。

  “施主,可愿过桥在世为人?长伴青灯左右,修成正果,踏入净土。”

  老和尚一双浑浊地眼睛看向王风,声音悠悠地回荡在四周,信仰之力令人不自觉地沉沦其中。

  但此刻王风竟然都清醒了,就不会在沉沦,暗暗运转真气,浩然正气加身,神识化音冷冷传出:“吾乃玄门正宗,只入泰山君府,脱胎换骨证仙位。”

  浩然之气伴随着神识之音回荡在四周,盖过了对方的信仰之力,顿时,正沉沦在一片空灵之中的赵峰,猛然清醒过来,立马便明白了是怎么回事,连忙后退到王风身边,一脸阴沉地看着老和尚。

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