,自己去奉安宫养老。
还是杨弘远亲自劝说,一来杨怀仁二人目前还要以修炼为主,而来也是让杨成照振作起来,如此其才继续担任族长。
三官未变,依旧以杨怀仁担任地官,王清凌担任天官,杨弘扬担任人官。
而下面九堂就有了诸多变动,人官之下,杨弘成担任吏政堂主,被尊称为大冢宰,杨弘则出任户赋堂主,唤作大司徒。
这两堂虽是位高权重,可几乎涉及杨家日常运转大部分的事务,极为琐碎,可以说对于修炼道途有极大的妨碍。
杨弘则、杨弘成两兄弟虽然进阶真人境,可论修炼之路远远比不得盛字辈,再则两人又是弘字辈,如此担任两堂堂主最为合适。
而工造堂依旧由杨盛族主管,这可是涉及杨弘远的后续谋划以及杨家发展的潜力根基,半点马虎不得。
杨弘远同样为此堂堂主定下称号,唤作大司空。
而地官之下,杨盛枫这位家族嫡中嫡走马刑法堂,以其的身份地位不需顾及杨家任何人的情面利益,只需秉公执法。
其如今被尊称为大司寇,可谓风光无限。
为了加强其底气,已经进阶武人境五重的杨盛道出任刑法堂左堂主,唤作少司寇。
兵战堂则由杨弘寒上任,其一身冰寒功法,对于杨家开发凉玉山脉却是大有裨益,被称作大司马。
而礼制堂则由杨弘清主持,乃是西山杨氏最为清贵的一堂,唤作大宗伯。
天官三堂,百艺堂由杨弘药担任堂主,也得了个大司宗德名头。
司宗,顾名思义,就是管理众多修仙百艺宗师级人物,口气可谓大的吓人,也是对杨家后辈的期许。
三名副堂主除了杨盛宝、蓝瑞婷、杨盛炎三人担任,颜弘锋、杨弘远两人同样兼任了此堂的副堂主。
礼制堂最为清贵,百艺堂则是最为高贵。
农耕堂则是由新晋真人杨盛宇担任,其一身浑厚的土属性功法,正适合种田,被称为大司农。
而传道堂由杨盛衍出任堂主,其温和笃厚的性子,正适合传道授业解惑,被唤作大司道。
而杨家在七县之上新设郡守,郡尉,郡丞,统管七县之地,由杨盛修担任杨氏第一位郡守。
杨家兴子辈新晋真人杨兴景则担任郡丞,辅助统管七县事宜。
如此杨家的高层权利直接从成、怀两辈,过渡到弘、盛两辈,并且堂主清一色的都是真人修士,完成了一个台阶的跨越。
而除了一些较为年轻的怀字辈修士还担任一些职位,包括不少齿序靠前的弘字辈修士都是退出了杨家的权利中心。
而对于这些人自然也有安排基本都是入了传道、礼制两堂,这些在杨氏年轻子弟眼中的长辈,都是活了百余岁。
见识阅历都非年轻修士可比,乃是最好的启蒙老师,根据修为不同,下放到各县各镇各村充当教喻。
如今杨家的科举制度已是日渐成熟,随着各阶弟子的增多,各县镇村都开始向西山传道堂要求增派人手,如今却是一举两得。
请收藏:https://m.fqxs123.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)