地方在于,如果不算他开挂,中国直到宋朝前后才有旱稻,真等到推广开来基本需要到宋真宗年间。
实际上宋真宗敢于去泰山封禅的底气就是咸平之治,在这一期间,宋真宗广泛推广占城稻,开垦荒地,推进各种手工业和商业的发展,对外贸易开始疯狂增加,这也是檀渊之盟的时候,宋真宗能说出百万以下岁币随意的基础。
因为这家伙搞外战不行,怂的拿不出手,但搞发展非常强,国内税收入库拉高到了鼎盛的水平,然而这些的基础实际上就是有占城稻更高的亩产,带来的更多的脱产人口进入手工业和商业贸易之中。
不提武功和版图这些东西,只提国内发展繁荣程度,宋真宗其实是合格的,可泰山封禅在此之前皇帝之间的默认其实是盛世一统,开疆扩土,自身有重要到无可匹敌的功绩,足以纂刻铭文流传千古。
正是因为这种默认,始皇帝,汉武帝,光武帝,唐高宗,唐玄宗在鼎盛的时候才会去泰山封禅,倒霉的李二准备了好久,结果彗星冲日,直接躺平任朝堂随便锤,也就没去了。
可只说巅峰期的功绩,秦皇汉武去泰山封禅没任何的毛病,光武就算有缺憾,那天命在那里摆着,没啥说的,李治巅峰期的最大版图绝对是能拿得出手的,玄宗天宝十年左右要是驾崩,那玄宗敢去抢千古一帝,可最起码巅峰期这些人确实是有资格的。
宋真宗上去之后,相当于将这个搞臭了,所以也就没人再去了,实在是太垃圾,去了和这种连天下一统都没做到的垃圾比,实在丢人,故而从那之后泰山封禅就臭了,之后的泰山祭,也就派个大臣去了。
不过凭良心说,只提第二条,也就是国内繁华鼎盛的话,宋真宗时期算是合格的,只不过皇帝们比的都是第一条,史册上的版图,可比几句国内发展稳定要有效的太多。
毕竟前者代表着武力、尊严和脊梁,后者只不过是沙滩上的堡垒,没有前者,一个浪头过来就没了。
更何况宋真宗时代从东南亚搞到占城稻,这种偶发性事件确实是有些不好描述,总体来讲,给人的感觉大概是运气因素太强。
可甭管怎么说,旱稻的出现,实打实的让中原的粮食产业进入了新的境界,第一产业起来了,才有第二产业的余地,再往前不是那些王朝不想搞商业,不想搞手工作坊,而是现实点讲没办法搞。
或者说是搞了,但天花板太低,没办法发展起来。
只有到宋朝,引进了旱稻,外加南方真正开拓起来,靠着雨水和气候不再需要休耕,哪怕受季风影响,在干旱期也可以种旱稻进行补充,得以让粮食产量大幅上升,进而才有了之后的发展。
可以说旱稻进入中原,才得以具备更多人脱产的基础,也是宋朝能在那
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