“魏王殿下,下官倒不是在乎宋人那点钱。”韩栗端坐在那里,很严肃地说着,“这件事牵涉到许多人,甚至无数百姓的生计,要知道,那些货品滞销,原本可以赚到一些钱的百姓,血本无归了。”
韩栗一副为天下苍生考虑的嘴脸。
兀术也不拆穿他,但兀术心里知道,宋人来这么一手,是想要分化金国内部,给他金兀术施压。
完颜希尹则说道:“从这一点可以看出,与宋人的贸易,已经让我们处于十分被动的境地,宋人想要挑拨我们,随时可以从断掉一部分商贸交易。”
众人一听完颜希尹这话,顿时寒毛都竖起来了。
咋滴,听你这话,是想要我们彻底与宋人断掉贸易?
刘萼立刻反驳道:“希尹相公,我们处于被动境地,从何说起?”
完颜希尹瞥了一眼刘萼,不待完颜希尹说话,刘萼继续说道:“宋人此番停掉一部分商贸,我们无非少赚点钱,仅此而已,可以将那些宋人不要的商品,卖给我朝百姓,有的是人抢着要,说甚挑拨我们?”
刘萼的话让其他人不由得点头。
时渐也说道:“韩少卿所说民间许多百姓生计受到影响,那更是不值一提,宋人只是不与某一些人商贸,让那些继续与宋人商贸的商人,去采购被断掉的百姓的货品就可以解决了,对我朝丝毫不受影响。”
这就是标准的利益既得者考虑问题的方式。
人类所建立的王朝、国家,之所以有周期性,经济危机之所以也有周期性,正是因为利益既得者的行为方式所决定。
如果你非要用普世的道德、正确与错误、聪明和愚蠢来去读古代历史,你会发现那些站在权力阶层的精英,都是愚蠢的,都是没有道德的,都是坏的。
偶尔几个天天喊以天下为己任的已经捞的盆满钵满。
如果你是一位容易激动的人,更会发现他们蠢得无可救药。
然后愤怒地高呼,为什么明末的精英们对大明之亡视而不见?
真的太蠢了!
可是,在古代,哪怕是一个举人,恐怕也比21世纪的985高校难考,进士就更不必说。
你能说这些人真的蠢吗?
这些人可是每天能想一百种方法怎么巧立名目,怎么玩弄州府百姓于股掌之中的。
那就是坏咯?没有道德咯?
那放一个正在耕田的农民上去,他的朴实善良就能扭转乾坤了?就能一直有道德?
事实证明,王朝有周期,资本有危机,都是人类社会无法避免的。
利益既得者的个体可能会背叛他们的群体,但利益既得者的群体,绝不会背叛群体。
刘萼的话,很快就得到了时渐的响应。
不仅如此,其他人也纷纷赞成。
这让一边的韩铎和韩栗等人非常愤怒。
“若是宋人降低购买量呢?”韩栗冷声问道。
“降低就降低。”刘
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