民国十四年3月12日,被国民政府称之为“国父”的孙中山先生在当时尚称为“北京”的北平与世长辞。在社会各界举行了隆重的
公祭之后,中山先生的灵枢于1月2日移至香山碧云寺金刚宝座塔石券□内暂厝。民国十八年15月,南京中山陵落成。5月22日,宋庆龄及亲属、医、卫,在这里为中山先生敛服,复大敛于待奉移之铜棺,将更换出的中山先生的衣帽,放回原敛之楠木棺中,封入金刚宝座塔石塔内,在碧云寺普明妙觉殿(现纪念堂)设灵堂,举行了庄重的灵榇奉移典礼。5月26日移灵南下,6月1日,中山先生的遗体于南京中山陵奉安礼成。
而为纪念中山先生遗体暂厝之地,时“南京国民政府”在普明妙觉殿立“总理纪念堂”,在金刚宝座塔石券□石塔立“总理衣冠冢”,自此之后,几乎每一任华北地区高级官员,尤其是中央籍官员抵达北平后,往往都会首先拜谒孙中山衣冠冢,可以说,在某种程度上,碧云寺孙中山衣冠冢,在某种程度上,等同于北平的中山陵,而主义信徒于此则拜谒,一来表示信仰,二则为慰藉总理在天之灵,三则期许总理在天之灵庇佑。
又一次,碧云寺迎来了大队的卫兵和数以百计的北平政要,在北平政整会举行了例行的会议后,根据之前的安挪,政整会全体人员与4月3日前往西山碧云寺拜谒孙中山衣冠冢,仪式一如既往的庄严肃穆,在整个仪式举行的过程中,几乎听不到呼吸声,似乎在这一瞬间,所有人都成为了忠实的信徒、忠城的革命同志。
“望总理在天之灵,保佑华北局势转安,佑我中华万里河山……”
念看渴词时黄郛的神情显得很是肃穆,此时,他的内心不可不谓之激荡,就在一个小时前,关东军方面派出的代表,主动发出了“谈判”的信号,这不仅仅意味舂中日通过谈判结束华北冲突的机会已经出现,更为重要的是,这一次是日本主动求和。
在过去的两天间,他一直苦苦的忍耐看,等待看合适的时机,现在机会已现,且是日本主动要求谈判,前线的战局亦极为顺利,希望……谈判结果尚和人意,尚可告慰总理在天之灵吧!
军分会和整整会拜谒孙中山衣冠冢的仪式结束后,已经天色已晚,于是黄郛便同何应钦、黄绍弘、杨永泰和在香山饭店吃了一顿不饱的晚饭。
说是晚饭,实际上没有什么人有心愔吃晚饭,在谈判时机未现的时候,众人无不是期待看这一时机的出现,而现在时机已现,反倒是让他们犹豫,甚至难以决断起来。
而此次晚餐,表面上是晚餐,实际上却是这些南京要员们在一起商讨谈判軎宜,在这里可以避开耳目,对于地方上的人员来说,他们
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