1)第二十章 怨魂寻子_茅山奇术
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  “我的孩子……我的孩子……”隐隐中,不断的有女子的幽怨呼唤声传入慕云及两个伙伴的耳中,三个孩子都是一脸的惊恐,四处张望,但就是看不见呼唤之人的身影。

  站在前边的杨兆德因为没有法器,只能借助自然灵力来施展法诀。茅山之术施展,一般都可以用自带的灵器和自然灵力来施展,可是自然灵力却往往要看修炼之人的功力强弱来权衡法咒威力。一般修道之人,都会选择自身配置的灵器,因为这样做可以减少自身体力的消耗,也可以让自身施展的法咒威力相对要大的多。

  可是此时杨兆德并未携带任何法器,只能以自身体能转化灵力来依靠大自然的灵力施展法咒了。他双手捏诀,左脚朝后一跨,右脚在原地画圈,接着嘴里念道:“yīn阳五行路,化作破魂弓,百鬼无处藏,两指显yīn阳。”开天眼后,他并未停止,继续年诀:“万物归灵,yīn阳两合,行鬼之气,通鬼之灵……现。”

  后面这道法诀,正是茅山通灵之术,用这道法诀后,杨兆德就可以与鬼魅通灵,以意念跟yīn灵魂魄交流,不过在没有自身配置法器的前提下,使用此招会消耗自身过多的jīng元,如果自身jīng元消耗过大,就会使施法之人晕厥。

  但这时他已顾不得那么多,眼下生人在一旁,依照茅山门规,外人在便不可以生灵之语跟鬼魅交流,所以他只能与怨魂通灵,以自身意念去与怨魂沟通。

  通灵之后,杨兆德站在原地一动不动,可是他意念之中,却已经在跟自己身前的红衣女子交谈起来:“玉琴,你既以死去,为何不看开化解自身怨气,去鬼府攒积yīn寿投胎转世,何苦这般遗留人间怨气不散呢?”

  这个红衣女子,杨兆德早已认识,她便是十多年前,因难产致死的王玉琴,也就是慕云那唐叔的前任妻子。看到玉琴后,杨兆德自然也就确定了慕云所吸的怨气来源了。

  玉琴长发遮面,红衣缠身,惨白的面sè让人看去有些惊心,不过杨兆德是修道之人,比这更加恐怖的鬼混也有见过,倒也不至于惊吓。但这要是给一般的平常人看到,恐怕也得吓个半死了。

  玉琴魂魄不断的散发出红sè的怨气,直直的瞪着杨兆德说道:“杨叔,我只想找回我的孩子……他一定没有死,是不是……是不是……”

  “玉琴,当初你难产而死,腹中胎儿并未诞下,孩子早已消散人间,此时恐怕都已经转世投胎了,你为何又还是不肯去接受事实呢?”眼前的这名女鬼,是杨兆德的熟悉之人,当年她下葬之时,自己还用桑叶泡镇住其魂魄十多年,虽然她当时因为无法视物并不知晓是谁所为,但杨兆德心里却是清楚的,这时不免有些歉意。所以他并不

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