2)十三章茶道名手?_战国藤原幕府
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  好了。我随即用茶杓盛出热水将茶碗预热。

  到了这一步明显的感觉到有人长出一口气。心中对他们的鄙视更强烈了,突然感到或许今天请他们来举行茶会的行为是错误的。浪费我的精力和茶。

  想是这么想的,茶会该继续还是继续。

  我拿出一包已经研磨好的茶末,轻轻地倒进茶碗;然后将烧好的水倒入茶碗,用竹子做的茶筅像打鸡蛋一样搅拌。直至茶和水融合在一起呈现出一种翠绿的颜色。

  说实在话我是真的欣赏不来这种喝法,尤其是经过茶筅搅拌后,茶里还会有一些细细的泡沫。看着有点恶心,没办法,这是我从前世带来的观感。

  这,就是大名鼎鼎的抹茶的喝茶方式。

  抹茶起源于中国,兴盛于日本。要追溯到我国的唐宋时期。大概记得在公元1168年与公元1187年,当年的日本遣唐使“荣西禅师”两次渡海来华,学习茶道。回到日本后,将抹茶在日本保留继承,发扬光大。

  而此时同时期的隔壁我们大明朝,已经很少有人喝抹茶了。现在大明朝追求的是茶的真香,返璞归真,天人合一,也就是我们熟悉的泡茶。

  此次茶会用的是千利休发明的“传饮法”。传闻这样喝茶所有人用一个茶碗,能让所有人有同饮一碗茶的情谊。

  我将茶碗传给右手边第一个横岳资诚。横岳资诚非常恭敬地接过茶碗,手捧着转了三次,观茶色;又闻了一下,闭眼发出陶醉的声音,闻茶香;端着茶碗仔细端详了一番茶碗。这才捧起喝了一小口。随后将茶碗传给位于其右手边的马场兼周。

  看到这里,我感到他们应该对茶道并不是我想象中的一窍不通。

  就这样一个一个传过去,直至最后一个正好全部喝完。随后我又清洗茶具,重新冲了一碗茶,又传给横岳资诚。

  如是者第三次后,这才结束喝茶。

  待我将茶具冲洗干净后,按照原本流程是应该把我的茶具鉴赏夸赞一番。但是由于我早就给他们说过,我用的都是最平常不过的凡品,他们无从夸赞。只能从其他地方下手,比如,挂在墙壁上的字。

  当他们问道我身后挂的“和、静、清、寂”四字的含义时。

  我装逼一样地闭眼沉思片刻,回道:“此四个字,是我对茶道的理解。

  和,即天地万物的调和之态,这茶室陈设与器物的调和,主与客的和谐。就像人行在世间,与天地和,则万物共生共荣;与他人和,则能不骄不躁,与人为善;与自我和,方能悠游自得,轻安自在。

  静,既为敬,既为禅。人皆有之的佛性。对人皆有之的佛性的敬意。放下骄狂,感受人之渺小,因此而海阔天空。放掉执着之物,如同让手中沙随指缝流走,不必纠结。

  清,既清洁。比如这茶室中的所有物件,必须要

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