暂时用我的威信压制住了主战派的开战诉求以后，我在佐嘉城内举办了一场盛大的宴会，以庆祝继承人的诞生。

　　之后，我按照计划，亲手修书给大友宗麟，声情并茂的控诉了大友亲贞在佐嘉城的蛮横之举，并将九州局势重新给他做了一番分析，当然家中家臣的反应如实的告知了他，强烈要求他给我少弐家一个公道。

　　同时大友孝子也同样的以女儿身份给大友宗麟写了一封亲笔信。同样的，控诉了大友亲贞的罪行，然后着重表明了少弐家众家臣不会任由此次羞辱会平静的过去，以及家臣们强烈的开战欲望。希望他大友宗麟主持公道。

　　而同时，我也给了毛利元就写了一封信。着重说明了事件的前因后果，期望毛利元就能够在大友家如果向肥前进军的时候，在门司城增兵以做牵制。

　　作为回报，我少弐家将在日后毛利家和大友家的战争中保持中立，作壁上观。并且如果有可能，本家将会在某种程度上对其进行帮助，以增加交战双方的胜负天平。

　　当然，信上虽然这样说，但是这只是针对于现阶段来讲的。如果到时候任何一家处于劣势或者被灭亡的危险关头，我少弐家绝对不会袖手旁观。

　　所谓唇亡齿寒和平衡杠杆的道理，相信大家都懂。

　　信件送出后，我便马不停蹄的前往佐嘉城附近已经建成投入使用的大教堂，前来寻找葡萄牙人。

　　这个新建成的教堂我也是第一次来，远远的看起来没有很高，但是走近了再一看，确有一些阴森的感觉。可能这就是巴西利卡式教堂给人的特别感觉。

　　教堂四周没有任何设施作为围墙，可能这些传教士是为了美观，但是我确想到的是：以后可以更隐蔽、更方便的扩张！毕竟这些欧洲人这种事情是没少干。

　　于是我转头就对寺社奉行前田玄以说道：“回去查查文书，本家给这些南蛮人修建教堂的土地他们已经超越了界限，但是此事就暂不追究了，但是以后这些南蛮人不得再次扩张！哪怕一寸都不行！你回去好好列一个法度约束南蛮人和他们的信徒！”

　　前田玄以本就对天主教没有什么好感，欣然领命。

　　这座十字型教堂外面看起来不但有两个侧廊，而且在这两个侧廊外还有两个侧廊。最外边的侧廊又窄又低，中厅那个又高又宽。教堂前有一个前廊。同时教堂前的庭院中央有一个石制的圆形水池。

　　远远的，我就看到佛洛伊斯神父带着一众教士在门口迎接我。

　　而我则是没有等他们客套，距离他们十几米的时候便大声道：“佛洛伊斯神父！这座新建成的教堂被命名为什么？！还有托雷斯神父呢？”

　　我的态度让一众眼生的教士很诧异，都用疑惑的眼神看着佛洛伊斯神父。

　　不过佛洛伊斯神父似乎很享受他

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