的是非。只有信仰兽人诸神，才可以称得上是兽人帝国的国民，否则的话，无论在这里定居了多久，无论缴纳多少税收，无论为国家做过多少贡献，都不能算是国民。

　　“我家祖上十代都住在这里”——不行！

　　“我交税超过一万金币”——不行！

　　“我为国家流过血”——不行！

　　对于这些“非国民”，兽人帝国出台了种种歧视政策，以至于除了统治薄弱的边境地区，在兽人帝国的腹地，几乎见不到他们的踪迹。

　　不是他们到不了，而是他们在那里完全活不下去。

　　如果只是这样的话，或许隋雄还不至于太过反感。但兽人社会的信仰问题还不仅仅如此，他们在用信仰区分“国民”和“非国民”的同时，也用信仰区分“上等人”和“下等人”。

　　具体来说，就是能够受到兽人诸神的感召，祈祷得到他们回应的，就是上等人；而无法受到感召，祈祷无法得到回应的，就是下等人。

　　同样，和他们做了什么毫无关系。

　　兽人诸神对于信仰的回应是很明确的，只有血脉和思想都受到他们控制的信徒，他们才会对其回应。而无论血脉还是思想，只要有一个脱离了控制，他们就不会再对其作出回应。

　　这也正是“半兽人”的由来。

　　半兽人未必是兽人和其它种族的混血，只要无法受到兽人诸神的感召，祈祷无法得到回应，立刻就会成为半兽人。

　　而以个人来说，无论是因为先天血脉的缘故不能被控制，还是因为后天觉醒的缘故摆脱了控制，都会成为半兽人。

　　半兽人的群体庞大，数量众多，但在兽人帝国里面，他们的地位却是很低的。无论他们做了多少贡献，也依然会受到歧视和迫害。他们从事最辛苦的工作，得到的却是最少的报酬，以至于大多数的半兽人都被折磨致死，往往连中年都活不到。

　　因为遭到迫害的缘故，半兽人们常常成群结队逃难，西北共和国里面，就有许多逃难来的半兽人。

　　他们冒着九死一生的风险越过苍茫戈壁，不是为了得到什么好处，只是为了寻求一个能够让自己安安稳稳生活的地方。

　　隋雄的朋友“钢铁狮子”莫拉尼就是一位半兽人，这些年来，祂收拢了许多逃难而来的半兽人，并且渐渐在半兽人群体里面把自己的信仰传播了开来。因为身份的缘故，祂也很容易得到半兽人的信仰。按照目前的趋势，也许再过几十年上百年，祂的神职里面就会多出一个“半兽人”来。

　　到那时，祂将会是半兽人之神，祂的神系或许也会改名为半兽人神系。

　　隋雄当然不可能认同兽人帝国对不信仰兽人诸神的人们的迫害，更不可能认同他们对于半兽人的迫害——仅仅因为得不到神祇的认可，就要被歧视和迫害，简直岂有此理！

　　他是个感性的人，喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢。讲道理？天底下哪里有那么多的道理可讲！

　　既然他不喜欢兽人们的文化，不喜欢兽人们对待信仰的态度，那么他又怎么可能喜欢兽人呢？

　　所以，他对于兽人这个群体，对于兽人帝国，并没有什么好感可言。

　　正因为如此，他愿意帮助精灵、帮助矮人，乃至于帮助别的种族，唯独不愿意帮助兽人！阅读，更优质的阅读体验。

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