义、法西斯思想是一脉相承的，并为发动战争、全面侵华制造了“法理”基础，进行名目张胆的文化挑衅。

　　可以说在日本侵华“国策”的形成过程中，日本家扮演了极不光彩的角色。

　　全面侵华战争开始之后，日本战争决策层越来越认识到，虽然战争的核心是武力战，而扩大武力战效果的则是经济战、思想战、宣传战，其中尤其以宣传战的影响最大。

　　因此在“七七事变”爆发之后，日本军部立即在全军设置了军报道部。在军报道部的组织下，日本各报纸和新闻社派遣了空前阵容的随军记者进入中国战场。当时，由各报社直接派遣的记者称“特派员”，受陆、海军委托派遣的则成为军队文职人员，隶属陆、海军省报道部，称“报道班员”，他们分别穿着不同的制服，也佩挂胸章，其中享受高等官待遇的还与作战部队军官一样佩戴军刀。在大举进行军事进攻的同时，日本政府开始进一步强化国内的军国主义体制，要求举国一致进行侵略中国的战争。

　　为配合日军战场上的进攻，日本在全国实施“文坛总动员”。绝大多数日本作家都以各种方式“笔征”，积极服务于日本侵华战争的需要。卢沟桥事变之后的第四天，日本首相近卫文麿迫不及待地召集各新闻通讯社的代表“恳谈”，要求他们全面“协力”日本的侵华战争。7月13日，近卫文麿又召集日本几家著名的杂志社《中央公论》、《改造》、《日本评论》、《文艺春秋》的代表，向他们提出配合战争的要求。8月24日，日本政府发布《国民精神总动员实施纲要》；9月25日负责战争宣传的“陆军情报委员会”升格为“内阁情报部”。至此日本的战时政策已经初具雏形，日本国内的报刊、广播等舆论工具也开足马力，向国民全面展开了规模浩大的战争宣传。

　　“七七事变”之后，日本一些文人、记者，以及“士兵作家”、随军僧侣等，纷纷携笔走上战场进行“笔征”，组成鲜为人知的“笔部队”。他们以笔为枪煽动“圣战”、美化战争，为侵华日军歌功颂德。与那些在战场上杀人不眨眼的日本鬼子兵朝夕相处的，还有一批日本家、记者、诗人等。

　　“笔部队”主要由随军记者、士兵作家和职业作家三部分组成。这些“笔部队”以各自不同的方式进行“笔征”，或为侵略战争摇旗呐喊，鼓吹侵略，美化战争；或一手操枪一手握笔，一边亲自参与屠杀，一边宣扬“圣战”和“武功”；或参加各种军国主义文化和组织，炮制“战争”……

　　“笔部队”的采访报道必须严格遵照军部的要求，从而完成“笔征”的使命。所以“笔部队”热衷于采访报道那些在日本已有知名度的士兵。友

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