，在预想里会造成娱乐圈的洗牌，以及人类**乐的极大丰富。

　　确实造成了这样的影响。

　　但是更重要的在于不同国家不同民族的群体意识和群体记忆被激活了。

　　本来弱势文化以及弱势的国家是没有什么选择余地的。

　　比如印第安人，他们的群体记忆也好，群体意识也好，只能被好来坞来进行灌输。

　　靠口口相传的效率无论如何都比不过靠电影、电视剧等方式灌输。

　　原本以印第安族群的能力，打造一两部有影响力的作品还行，多了就不行了。

　　因为他们打造的作品只能在印第安人内部有市场，无法产生足够滚雪球的经济效益。

　　至于所谓民族的就是世界的，没人买单的，华国那些民族文化产品能够自给自足的有多少？还不是得靠行政资源买单。

　　以好来坞的能力，都无法保证每一部电影能够保证支出和收益的平衡。

　　那就更别指望印第安族群了，还加上阿美利肯明里暗里的打压。

　　你能够明显发现阿美利肯的文化里没有多少原住民文化存在。

　　阿美利肯在各种场合试图消除西方世界政府美洲的社会罪恶感。

　　比如通过参观者采用尊重而有距离的观察参观印第安博物馆，采用崇敬的修辞消除盎格鲁游客的罪恶感。

　　同时通过在历史中抹去原住民的存在，来忽略和蔑视这帮土着。

　　从过去抹去的民族，也很容易在现在抹去。

　　有了真实偶像则截然不同。

　　成本低，一万多美元就能够打造一部连续剧，一千多美元能够打造一部历史。

　　印第安族群原本靠自己想拍印第安族群历史的《冰与火之歌》是不可能的事情。

　　他们族群的神话传说，想要通过影视制作来在现代社会重现，属于痴心妄想。

　　现在则不然，想拍多少拍多少。

　　印第安族群的记忆在被重新唤醒。

　　剧本很难找，但是能够流传到今天属于印第安族群的神话传说，作为剧本绰绰有余。

　　不止是印第安族群如此，还有很多很多族群以及小国的群体记忆在被重新唤醒。

　　还有法兰西，法兰西在社会层面是反美的祖宗，最早可以追朔到两百年多年前，伏尔泰时候的启蒙运动先驱奠定了反美思潮的基础。

　　战后各种反美的理论基础也是法兰西文化界创造的。

　　当然这不仅仅是启蒙运动思潮那么简单，那只是引子，法兰西反美还有政治利益的需要。

　　法兰西要构建欧罗巴人的身份认同，来构建大欧罗巴，作为阿美利肯和俄国之外的世界第三极。

　　那时候华国还没现在这么显眼。

　　这种反美理论显然不如视频效果来的好。

　　之前搞这个的人花大力气搞出一篇论文，要想有影响力可能还要看运

　　气。

　　现在，有了想法，随时能够根据自己的阴谋论编一段视频出来，然后发布。

　　阿美利

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