宝座，一切菩萨将登正觉，皆坐此座。洲南边三由旬半，东、西、北三边各长两千由旬。

　　阎浮，梵语jambu，为树名，是一种生长在印度南方的大型乔木。提，梵语dvīpa，洲之意。此地因盛长阎浮树而得名，在须弥山之南，故又称南閰浮洲。《阿含经》称"南面有洲，名阎浮提，其地纵广七千由旬，北阔南狭。"《阿毗昙论》："有赡部树，生此洲。北边泥民陀罗河南岸，正当洲之中心。北临水上，于树下水底，南岸下，有赡部。黄金古名阎浮檀金，树因金而得名，洲因树而立号，故名赡部。是用以代指人类所生存的这个世界。

　　极乐世界梵名Sukha^vati^之意译。音译作苏诃缚帝、须摩提、须阿提。即指阿弥陀佛之净土。又称极乐净土、极乐国土、西方净土、西方、西天、安养净土、安养世界、安乐国。自此世间向西而去，经过十万亿佛土之彼方即为极乐净土。关于该净土之情况，在阿弥陀经中有详细之解说，而阿弥陀佛今仍在彼处说法。据无量寿经等所载，往生于该佛土者身受诸种快乐，例如，身上有如佛之三十二相，且具五眼六神通，五官之对境非常微妙，心中舒畅清凉，在心中闻法，供养佛菩萨，即得开悟。然在该净土中，有所谓边地、疑城、胎宫等处，乃为怀疑阿弥陀佛之救度者之往生地。

　　《显无边佛土功德经》：

　　佛言。善男子。我此索诃世界。释迦牟尼佛土一劫。于极乐世界无量光佛土。为一昼夜。极乐世界一劫。于袈裟幢世界金刚坚固欢喜佛土。为一昼夜。袈裟幢世界一劫。于不退轮音世界极妙圆满红莲敷身佛土。为一昼夜。不退轮音世界一劫。于绝尘世界法幢佛土。为一昼夜。绝尘世界一劫。于明灯世界师子佛土。为一昼夜。明灯世界一劫。于妙光世界遍照佛土。为一昼夜。妙光世界一劫。于难超世界身放法光佛土。为一昼夜。难超世界一劫。于庄严世界一切神通慧光王佛土。为一昼夜。庄严世界一劫。于镜轮世界月觉佛土。为一昼夜。善男子。如是世界。展转渐增。满十不可说俱胝那庾多百千佛土极微尘数世界佛土。最后世界。佛土一劫。于莲华德世界贤德佛土。为一昼夜。于彼世界。诸菩萨众。修治殊胜普贤行地。善男子。如诸世界昼夜渐增。如是诸佛寿量身相。菩萨世界庄严亦尔。由彼有情福转增故。若有善男子善女人。闻此显示无边佛土功德法门。欢喜信重。受持读诵。如理思惟。广为他说。临命终时。十方佛土。无量诸佛。皆现其前。慰喻赞美。令其增进无量善根。随愿往生诸佛净国。乃至无上正等菩提。于生生中。常忆宿命。修菩萨行。速得圆满。

　　相关概念大千世界《云弄江湖》精彩点评

　　有人没写作者(风月人不知)，而是把主演挂到了起点，有点意思。这《云弄江湖》没法像我往常那样分析评价。因为，你能相信么，这么多字，只是写了个情绪。不是鹿晗不适合，而是没人适合。主角(金庸,齐聚)既是江南，又是曾经的你我。是千千万万少年时期的青涩和怯懦。是那少女早熟让人迷恋却又永远跨不过去的一道坎。没有少年得志，没有勇往直前，只有一时的奋不顾身和得不到的怅然无措。那条没有目的地的短信，就像永不消逝的电波，穿行在空无一人的城市。就像无法入眠的夜晚，一条探出水面的鱼怎么努力也吸不到氧气。就像控制不住的手，机械式的拿起又放下却组织不出想要说出的语言。想起一个单词，petrichor雨后的味道，说不清，道不明。

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